... اعمال دينيه است در مورد مطلق نماز اعم از نمازهاى واجب و مستحب ... والدين و نماز اموات جزء نمازهاى واجب مى‌باشد. در مورد نوافل نيز ... ، مبطلات نماز ، مكروهات نماز، عدم جوازقطعنماز از روى اختيار ، نماز آيات، نماز قضا، نماز استيجارى ، نماز قضاى ...
... برای تدارک آن دو نماز را قطع کند. در جوازقطعنماز برای تدارک اقامه ... محرومیّت از ثواب فراوانی است. ... موارد ساقط شدن اذان و اقامه ... غیر مسجد هم جریان دارد؟ مورد اشکال است، بنابراین احتیاط (واجب ... شخص می‌خواهد نماز مغرب بخواند. و در اینگونه موارد مشکل، اگر ...
... مخالفت قاطع علمای دیگر روبرو شد. آنچه به یقین مورد ... نام عملی شد. این مطلب مورد تأیید مؤلف « الذریعة ... قرآن از راه اندلس وارد اروپا شد و هدف ... ترجمه»پذیرفته تر و مورد توافق دانسته اند.چنانچه ... وی، عدم جواز بوده است. ثانیاً: جواز قرائت نماز به فارسی، ...
... عدم جواز تبدیل امتثال، چند صورت ذکر شده است: ا) در موردی ... مسئله مورد بحث چنین دلیلى وجود دارد. 2. از سرگرفتن نماز ابطال ... بروز یکى از شکهاى صحیح قطعنماز و دوباره خواندن آن جایز ... بگیرد بنابر عدم جواز تبدیل امتثال، هر دو نماز باطل خواهد بود ...
... ها که در راه‌های ورودیِ مکه (یعنی مسیرهای مدینه ، یمن ... پراکنده در بخش‌هایی مانند نماز ، حج ، حدود و کفارات ... خانه اشکال کرده‌اند. در جوازقطع گیاهان و درختان خشکیده اختلاف ... شده است. ... اقوال در جواز اتمام نماز در چهار حرم ... از احکام ...
... کردن از ادامۀ آن مانند قطعنماز در اثنا. البته برخی صدق ... به چیزی از اشیاء مانند جواز نگهداری کتب ضالّه ... ابطال مطالب آن‌ها. یا جواز آموختن سحر جهت ابطال ادّعای ... حکم تکلیفی ابطال بر حسب موارد آن مختلف است. ... ابطال غیر ...
... توسط فقیهانی که در مقاطعی مانند مقطع کنونی زیسته‌اند، ... مقدم می‌شود، مانند نماز با نجاست یا کشف ... نماز می‌خوانیم و کشف عورت نمی‌کنیم. از موارد ... . ... قاعده جواز قسم در مواردجواز شهادت ... قاعده (مواردی که شهادت ... در قصر واداشت. هنگام نماز که رسید، مواظب علی ...
... های این مورد (به نظر شهید ثانی) حکم به جواز افطار در ... : مانند وجوب خواندن نماز با لباس‌های متعدد که مورد شبهه نجاستند ... موجهی دارد، حتی اگر در موردنماز امکان نداشته باشد. برخی که ... . 22. مطالب اهم نماز/ مسالک، ج1، ص320. 23. قطعنماز/ مسالک، ج1، ص321 ...
